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。请来了白玉直旺贝诺仁波切为寺院的三依举行加持、开光典礼，并作了诸多供养。辽西堪布蒋杨多吉(即纽舒堪布)也从国外来到了辽西圆林，仁波切为他传授了前一世的《口耳传承》。为色德珠古、列果珠古等弟子前后传授...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
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理由来到人世间吗？
按照佛学的观点，世间之坏，皆来自于众生的迷惑之心与累世的积习所造成的。既然每一众生皆有潜力认知痛苦的成因与结果，因此，佛教认为这持续痛苦的迷惑是可以中止的，于是，痛苦便可转成...，却又仅仅论及于此，似乎较近于非关灵性的心理学想法；也就是说，只对今生有利的事有兴趣，而非与天人合一的灵性利益相关。若个别与世界的束缚太密切或难以打破，就没有管道、出口或敞开大门的天堂来到地球，或是将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
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？分明是做贼心虚！有了这样的想法，菁萍便进一步留心，抓住丈夫的点滴把柄。一天下午，丈夫又打电话给她们，说他晚上迟回去一会儿。菁萍决定下班后到工厂里看看王雄到底在搞什么鬼名堂。
菁萍来到...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
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足以息心，便停留下来，筑龙泉精舍以居。据说，这里距水源颇远，慧远举杖扣地曰:“若此可居，当使朽壤抽泉。”言毕，清泉涌出。不久，浔阳大旱，慧远又来到水池边诵读《龙王经》。俄顷，巨蛇跃池腾空，大雨滂沱。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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段落。其后不久，便是达摩(?—535)来到中国，将一种以《楞伽经》为依据的禅法实践即所谓的“楞伽禅，，带到了中国，旋即在中国大地上引动了一股佛教禅法实践的热潮，中国
佛教从此也就进入了实践时代，...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
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未善梁言，其所出经，文多隐质。共僧加婆罗于扬都译。”关于曼陀罗翻译的事迹《续高僧传》也有记述。
梁朝时，扶南国高僧僧伽婆罗随商船来到中国，自公元506年始，在扬州、建康(今南京)等地传译经论。《...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
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舍利到泰安观看。佛牙舍利的记载有4颗，一在天上，一在海里，一在斯里兰卡，一在中国。在中国的那颗60年代周恩来总理宣布在西安广寒寺，但据说那颗是佛指非佛牙，我并没考证。佛牙舍利如何来到汶上的呢？可以参阅...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
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八角碑亭，碑亭里各立一通汉白玉石碑。左边的石碑系康熙御笔，但右边的碑上却为“无字碑”。立碑是为了刻字记事，这一通碑上为何就无字呢？传说盖碑亭的地方原是两个清澈如镜的圆形水池。有一年康熙皇帝朝台，来到此...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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也协云丹出家，后来到康区向赛尊学法。1045年他与同学枯敦．尊追雍仲等人一起回前藏，在拉萨附近建了一座札纳寺，在那里讲经传教。阿底峡来到前藏后，跟随他学法。他翻译和修订过多种有关因明的书籍，所以得到...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
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静海大和尚访谈录
作者：慧伯
武进大林寺现为江苏省二十一所重点寺庙之一。中共十一届三中全会以后，落实宗教信仰自由政策，武进县人民政府批准恢复大林寺。1989年6月28日，71岁时的静海法师，毅然辞去天宁寺一切职务来到大林寺，当时睡无床，食无筷，炊无灶，在横山脚下荒草一片的残垣颓壁上，义无反顾地挑起募捐修复的重担，发心修建恢复大林寺。1991年农历4月初8日，举行了佛像...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html